【積德改命】吃素的功德比任何物質布施的功德要大百千萬倍!(不可不知!)

迦葉菩薩白佛言:世尊,唯願如來為我解說,不飲酒、不食肉者,得幾所福?

佛告迦葉:

假使有人,象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國城妻子,持用布施,

猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。

復置是事,假使有人百千兩金遍滿三千大千世界,持用布施,

猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。

復置是事,假使有能鑄金為人數百,持用布施,

猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。

復置是事,假使有人造作幡華寶蓋,遍滿三千大千世界,

猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。

復置是事,假使有人造大浮圖寶塔,檐檐相次,如稻麻竹葦,上至梵天,

不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。

吃素除了對自己的身體做體內環保外,也是為自己與家人的健康盡份心力,更是為了這個世界做永續環保,珍惜運用地球資源盡份心力,讓動物不再為了人類的口腹之慾而被痛苦怨恨宰殺。

人們其實只要吃人類自己種的蔬菜水果及五穀就非常足夠,比養動物所花費的糧食還划算的多,讓地球的資源不會太早消耗殆盡,從經濟科學與養生科學的角度來看, 選擇吃素對現代的人類而言,是很有智慧的作法,從佛教的因果論來說,吃素是長養學佛人的慈悲心與避免跟被宰殺的動物眾生結惡緣,我們在這由集體執著妄想所幻化的世間輪迴已久,每一位眾生都可能是自己的父母親,兄弟姊妹家親眷屬,所以吃眾生肉就是在吃過去累世自己的父母親兄弟姊妹家親眷屬,由此佛陀的因緣智慧觀照中,明白吃素對學佛者由止惡的基礎進而無所住行善的重要性。

宏元是因為連續念准提咒及大悲咒滿一個月後,忽然相應准提觀音菩薩對眾生的悲心,就發心不吃眾生肉,後來連聞到以前愛吃的紅燒肉都會覺得臭腥想吐,所以吃素這件事,我只能說是因緣到了就自然而然,如果是被逼的不心甘情願,那就不是因慈心悲心的領悟感動而從心中自動自發,我們也歡迎未吃素的朋友們來接觸領受佛法的美妙與感動,吃不吃素是要由您自己去領悟感受,強迫他人吃素因而導致反感,反而斷了他人的悟性佛根。

所以李炳然老居士不鼓勵吃素,不鼓勵受戒,不鼓勵出家,因為他知道每個人的機緣不同,先接引他入佛門,讓他慢慢有智慧領悟這些道理,自然自動自發,而無絲毫強迫的意思,此時就稱為機緣成熟,據悉達賴法王及貝諾法王等藏密高僧,因為健康的因素也吃少許的肉類,所以也不能以吃素與否來論斷此人的修行程度。

我曾參加竹旺仁波切的六字大明閉關法會,我聽到有人問及仁波切:聽說學密的人念念文殊往生咒,在肉上吹吹氣,就可以超度被吃的動物,然後就可以吃眾生肉,不知竹旺仁波切的看法為何?

竹旺仁波切對大眾說: 你們念的咒有比我多嗎?我無時無刻都在持六字大明咒,心中恆轉觀音嘛尼輪,我都不吃眾生肉了,你們認為可以吃嗎 ?!我一向教導你們要孝順父母及斷肉食吃素,這是有關係的,你們可以為你們已往生的父母念念咒超度,再吃你們父母親的血肉嗎 ?!

大眾一聽,很感動竹旺仁波切的大悲心與大孝心,竹旺仁波切已被法王確認已達修證大手印的無上境界,竹旺仁波切他以無盡的慈悲心與實修證量,為在場的大眾保證,如果有人在祂的面前發願吃素,孝順父母,他老人家以金剛誓句絕對保證不讓這位弟子墮入三惡道!

在場有數十位被竹旺仁波切悲心所感動,當場懇切發願,我之前帶一位腦瘤要開刀的朋友去見竹旺仁波切,竹旺仁波切只對他的頭以轉經輪及持念六字大明咒敲三下後,告訴這一位腦瘤要開刀的朋友,請他不用開刀了,因為這次動腦部手術會有危險,叫他發願吃素,孝親,每天念誦六字大明咒,自然就會化解,果然就照這樣做,不到半個月再去台大腦神經科檢查,果然腦瘤消失了,真的是很不可思議! 所以要感恩竹旺仁波切讓大家對三寶與吃素更有信心。

所以如大寶法王開示的話,最根本的放生就是吃素,如果大家因為受佛法的感動而自發心吃素,那將是一個祥和無怨氣的世界,祈請這些以身教做則的大師們能長壽住世,從心底感化更多眾生,放下五毒,以愛與和平互助相處!


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